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文殊菩萨拿什么法器
文殊菩萨手里拿的法器是青莲花和金刚剑。
右手手里拿的是代表智慧光明带火焰的宝剑，寓意以般若智慧断除众生的执著心，断答桐除众谨举前生的一切贪嗔痴妄心，断除众生一切烦恼痛苦。
左手持青莲花花上有金刚般若经卷宝象征所具无上智慧，坐骑为一狮子表示智能威猛。
文殊菩萨概述：
文殊菩萨佛教菩萨名，意为妙德、妙吉祥等。文殊师利菩萨是中国佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨代表智慧。因德才超群居菩萨之首故称法王子，以论述般若性空和般若方便的理论著称。
文殊在佛教中是智慧的象征，其注重一切般若被称智慧第一。一般在造像中，祥清文殊作为胁侍位于释迦佛的左侧，与释迦牟尼佛、普贤菩萨并称为华严三圣。
佛教法器的功能与用法
法器是作法事时使用的器物。藏传佛教的法器类繁多，具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。那么，我们一起来佛教法器看看它的作用及具体分类是什么？ 佛教的法器从用途来分有哪些种类 法器以用途来区分，一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、偕行器及密教法器六种，将禅宗藏密的法器单独提出，共为八种的分类法。 1、庄严道场的佛具，包括佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。 2、供养用的佛具，包括灯、花、香、香炉、衣?、阏伽器等。 3、梵呗赞颂用的法器，用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具，及唱诵、法会、各种仪式中领众之用，如木鱼、钟、鼓、磬、云板等。 4、古代比丘生活用具，钵、三衣、澡豆、头巾、齿木、滤水囊、念珠等属于此类。 5、禅门的法器，像拂子、如意、竹篦、蒲团等。 6、收藏器物的法器：只可收藏或装置修行用的器具，如佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱等。 7、密教的法器：指密教修法是经常使用之法器，包括曼荼罗、金刚铃、法螺、护摩器具等 8、藏密特别的法器，如：唐卡、食子、摩尼轮、八吉祥、七宝、曼达、嘎乌等。 佛教法器都有什么 法器是作法事时使用的器物。藏传佛教的法器类繁多，具有浓厚的神秘圆仔色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类；塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类；念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类；护身佛、秘密符印等属于护魔类；刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。每件法器都有其不同的宗教含义，有的法器兼有数种用途。 藏传佛教法器大多以金、银、铜铸造为主，兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海贝壳雕以及布、丝织、锦缎等面料制品。其质材各异，造型奇特，制作构思巧妙，数量巨大，是西藏佛教艺术宝库中局腔基的重要组成部分。 随着藏传佛教的兴起，公元7世纪西藏出现了金铜佛造像和合金佛塔，以及油灯和供水杯等少数种类的法器。公元8世纪中叶，吐蕃王朝第五代赞普赤松德赞时期，曾遣使赴克什米尔、天竺桐谨等国迎请了寂护和莲花生大师进藏传教弘法，修建了西藏第一座古刹桑耶寺，对于推动佛教西藏化起了积极的作用。 金刚铃、杵等部分密宗法器，伴随着神秘的作法仪轨在桑耶寺首次面世。公元842年，吐蕃末代赞普郎达玛大规模灭佛，西藏的佛教势力受到沉重的打击。从松赞干布到郎达玛灭佛的时期被称为藏传佛教的前弘期，这个时期存世的宗教用具已很少见。吐蕃时期可以称为是藏传佛教法器的滥觞期。
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