测字算命测字算命诸葛神算,今给大家讲一讲传统的测字术是如何在门间流传的?中国通过易经演化出来的各种预测术是非常多的,以及大留任等等,而在这里面最容易也最常见的则是,什么是测字术?测字也就。
测字算命的依据
家;凡人书写此字,家人及住宅必定不安宁,空字头,凡事应在十月。荆;甘而刑,不利小人,大宜君子。砚;有一字,夫出之乱而,见名之兆。典;曲折多,四十日内有兴进之兆,贵人必加官进禄,雅宜便四十日内有进纳之喜。果;凡事善果替代,盖口中无才,又可断添人进口。马;凡书写马者,写马字无点,马无足不可动。来;“来”带两人之才,皆未见信,行人未应,三人同来,断其马、羊年发财。葵;有占明利,逢天干为癸可发。占病不宜,二十日有惊恐之兆。但;如日初升,常写主孤;凡事未如意,十日身坦然。谦;故人谦,盖无廉耻,目下有事多是非。亨;高未高、了未了,须防小人不足及外孝不详。达;二十日后可断发达,近日并不顺,少喜多忧。奇;占婚其偶未随、兄弟字不全。俊;一住一利,交友难为,父兄反覆,文书干连,变易凶。常;占病堂上人灾,有异姓异母,上有堂字头,下有哭字头。每;古时“曹石”让人相此字,异日必为人母,后果然。城;逢丁戊日。六神动,忌丁戊日,田土不足,进力成功。池;凡事拖延有利,逢拖必利,水添也为拖。一;土字一子,王也。益;有其人书益字,二十八日有血光之灾,果然如此。田;凡有人书写田字,言直看是王,横看是王,必主大贵。天:赋予幻想,凡事空虚,但利于行动。若问功名,宜于晴朗之日。此举一端,变化由人。地:凡做之事都能有成功的可能,但不宜太迟。对财产家宅有利。人:做事易走极端,凡事可成可败,劝其做人做事只有真诚才能平安与成功。日:所测之人、事没有虚假成分,所得之人、事、财、官等均为现实,不会吃亏或理亏等。一切之完满。但有利于春天或冬天的下午之前,若夏天与晚上对其不利。不足取也!月:凡事不太圆满,为人、处事之缺陷。但事事都有根据,并非无稽之谈。(如求人办事只有越级向上,对己有利,级别小的即便花尽钱财也不利)。金:论财富此乃大财,论官运此乃高官,但人却过于劳累。劝其要多有耐心,这是一种磨练自己的过程,日后必会获得成功。木:所测之事,春天有利,及发达,但秋天却无利及衰败。主要看其字来断,若是松、柏、桂、梅之类,却不以衰旺来论。水:所测之事无有不利,唯独不利于冬天。火:所测之事不利于中午,或南方(不利的时辰及不顺的方向)反而夜幕降临后会万事奏效。一切顺理成章。(但要切忌北方,或与水有关的事物)东方或与木有关的事物却大大有利。中:凡事上下一心,齐心协力,和睦共处,得人心者得天下。忠:凡事看其为“中心”却有外心,所谓忠者,其事、其人都是此之中心也。洪:洪则水共而大。公:公虽位尊,亦事人,亦事实。笼:队竹从龙。内虚而有节。所以宠物,虽若龙者亦可笼焉。鸿:大日鸿,小日雁。若大者随时,则能以其智兴事造业。鸿从水,言智:工言业,故又训为大。
测字算命是怎么算的
传说有个非常遥远的地方被称为极乐国度的华胥之国,位于中国西北几千万里远的地方,人们无论如何都无法到达那里。那个国家没有首领,国民一切都顺其自然,他们能入水不溺,入火不热,斫挞无伤痛……在这片国土上,有位名叫华胥氏的姑娘,一次,她到东方游玩。在一风景无限美好的大沼泽边,她发现一个巨大的脚印,便用脚去踩。刚一踩下去,她就感觉有一种莫名其妙的东西流进到她体内,后来,她怀孕了,生下一子,名“伏羲”。大沼泽边的巨大脚印是雷神留下的,后来得知那个大沼泽名叫“雷泽”。雷神是龙身人头的天神。因此,伏羲长得像雷神一样“人面蛇身”。后来,伏羲成为了天帝。他“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦”。八种符号包括天地万物的诸种现象,人们就用它们来记载生活中发生的各种事情……测字算命出自早期的占卜,是预测学的一种,就是利用包罗万象的八种符号(八卦)进行占卜算命的。测字算命最早产生自萨满教(非满族萨满教),宗教学家把早期的宗教统称为萨满教。